杨角风谈西游系列文章：
要说整部《西游记》中最基层的神仙，恐怕大家首先想到的就是遍布各地的土地、山神。
而这些土地、山神中，却有一个最让人读不懂的土地，他就是火焰山土地：
说他特别，是因为他是整部《西游记》中唯一一个不被地头蛇欺负，还拥有私人武装的土地。而且，相对于其他土地对孙悟空的唯唯诺诺，生怕挨打的窝囊样，他却可以很自然地与其交谈，单从气质上就更胜一筹。
更甚者，在追捕牛魔王的过程中，他也是立了大功，率领一队土地兵穷追滥打……
那么，他究竟是何来历，为什么表现地如此与众不同？
杨角风谈西游系列文章：西游记隐藏最深的土地，他率兵围捕牛魔王的背后，藏着一个大秘密！
一、
在《西游记》中，土地是最基层的神仙，面对孙悟空时，也是吓得半死，生怕被打！
比如在鹰愁涧，小白龙吃掉了唐僧的白马后，孙悟空就喊出了土地、山神：
“伸过孤拐来，各打五棍见面，与老孙散散心！”
后来的土地也没少被孙悟空念个咒拘出来，像五庄观的土地、金兜山的土地、平顶山的土地等，都是被孙悟空咒出来要打的。
在盘丝洞附近的土地，法力还算比较强的一个，甚至都娶了个土地婆，面对孙悟空的咒，也是急得打转：
“即捻一个诀，念一个咒，拘得个土地老儿在庙里似推磨的一般乱转。”
土地婆还纳闷呢，你这是咋啦，抽风啦？
土地解释道：
“若去见他，他那棍子好不重，他管你好歹就打哩……他一生好吃没钱酒，偏打老年人。”
与其他的土地被孙悟空念"唵"字咒，拘出来不同，火焰山的土地是自己找上的孙悟空，而且一见面就点出，孙悟空借到的芭蕉扇是假的：
“此扇不是真的，被他哄了。”
面对孙悟空的疑问，人家是不卑不亢，面带微笑，温声细语地给他解释，末了还给孙悟空指了一条明路：
“若还要借真蕉扇，须是寻求大力王。”
说来也怪，平时对土地指指点点，非打即骂的孙悟空，竟然也变得客气起来，这个土地究竟是何来历？
二、
说出来也算造化弄人，这个土地原本是兜率宫烧锅炉的道人，跟孙悟空还有点渊源：
“此间原无这座山，因大圣五百年前大闹天宫时……蹬倒丹炉，落了几个砖来，内有余火，到此处化为火焰山。我本是兜率宫守炉的道人，当被老君怪我失守，降下此间，就做了火焰山土地也。”
从这个土地言谈举止，以及各方面的气质上来看，他来自天庭，大概率不是谎话。但是他特意提到，这座火焰山是由于孙悟空踢翻了丹炉，掉落下几块砖，这个是存疑的。
若真是太上老君炼丹炉中的火，老君自然有办法灭火，可是掐指一算，这火也至少烧了五百多年了。这么长的时间，老君都不来灭火，非等着孙悟空从五行山下出来了，再让自己的童子引导他借扇子灭火？
若非要强行解释一番，完全可以套用“冤有头、债有主”的说法，老君此举这是为了锻炼孙悟空。
可是，转头一想，若真是为了锻炼孙悟空，这个火焰山土地只需要坐看孙悟空被烧，怎么会出来帮忙，还率兵围捕牛魔王呢？
“只见那火焰山土地，率领阴兵，当面挡住道：‘大力王，且住手……快将芭蕉扇来扇息火焰，教他无灾无障，早过山去；不然，上天责你罪愆，定遭诛也。’”
更重要的是，太上老君面对西天佛家势力的日益强盛，本应警觉加阻拦取经才是，怎么可能弄个火焰山锻炼孙悟空，又派个老道来协助取经团队过山呢？
三、
更重要的是，孙悟空去天庭还得过四大天门，当初逃出天庭，也是从南天门逃出来的，那烧红的砖又是如何绕过南天门，掉落凡间的呢？
再有，老君当年用八卦炉炼孙悟空的时候，烧的是炭，这也是他在乌鸡国，孙悟空找他借仙丹时亲口说的：
“你那猴子，五百年前大闹天宫，把我灵丹偷吃无数，着小圣二郎捉拿上界，送在我丹炉炼了四十九日，炭也不知费了多少……”
炭，还能费不少，就证明一块炭是烧不了四十九天的，那么烧红的砖又如何做到五百年不熄灭的？
就算是天上一天地下一年，那也才四十九年啊，跟五百多年比起来，一个零头而已。
除非，这座火焰山就是太上老君刻意以孙悟空大闹天宫的名义造出来的。只有这样，才能解释所有的疑问，毕竟论演技的话，老君在西游记中绝对是排得上号的！
比如孙悟空从八卦炉中逃出来时，老君就戏精上身，还不顾形象亲自表演了一场杂技“倒栽葱”：
“老君赶上抓一把，被他一捽，捽了个倒栽葱，脱身走了。”
连他自己都被孙悟空蹬了个跟头，又怎么指望当初守着八卦炉的道人，能控制得了孙悟空呢？
那么，老君特意造出这座火焰山，究竟有什么目的？又为何派了个老道，专门到此处当土地，还刻意引导孙悟空顺利通过呢？
四、
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