在西游记中，共出现过两头神通广大的牛怪：
第一头是出现在金兜山金兜洞的青牛精，凭借手中可收万物的法宝金刚镯，青牛精不仅打败了孙悟空，就连普天神佛也都成为了他的手下败将。
最终，“道祖”太上老君亲自出场，才降服了青牛精，之所以只有太上老君能降服青牛精，是因为青牛精原本就是太上老君的坐骑。
面对主人的到来，青牛精自然要束手就擒；
第二头是妖界大佬牛魔王，他是西游记中混得最成功的妖怪，论自身：他除了有妻有妾，家财万贯之外，本身还拥有和二郎神、孙悟空一样的七十二变神通。
除此之外，牛魔王还是西游中，唯一拥有神兽坐骑（避水金睛兽）的妖怪。
论家族势力：牛魔王妻子铁扇公主占据着八百里火焰山，他的小妾玉面狐狸是西游中出了名的“富二代”，他的儿子红孩儿占据着六百里钻头号山，他的兄弟如意真仙则占据着女儿国附近解阳山聚仙庵内的落胎泉，以卖落胎泉水谋利。
可以说，牛魔王是要自身实力有自身实力，要家族势力有家族势力，因此才会无视孙悟空这个昔日的结义兄弟和灵山如来佛祖的传经大业。
也正因如此，牛魔王才会遭到天庭和灵山两大势力的围剿，最终在寡不敌众的情况下，只能现出牛怪原形归顺灵山；
对于这两头牛怪，青牛精是太上老君的坐骑，在另一部神魔小说《封神演义》中，太上老君的坐骑是板角青牛，正对应了青牛精。
对此有人便认为，牛魔王其实就是封神中另外一位仙界大佬通天教主的坐骑奎牛，那么，真是这样吗？
先来看看奎牛究竟是何模样；
对于通天教主的奎牛，封神原文对它的描写其实并不多，在通天教主出场时，封神原文写道：
一对旗开，奎牛上坐的是通天教主，左右立诸代门人；
奎牛稳坐截教主，仙童前后把香焚；
在通天教主与人对战时，封神原文写道：
通天教主纵奎牛，勇猛来攻；
通天教主把奎牛一拎，跳出阵去了；
由此可见，封神原文对奎牛的描写都只是一带而过，关于奎牛的外形以及实力都无从得知。
不过在《山海经·神兽异志》中却对奎牛有着较为详细的描写：
西海之下三千里，有异兽名奎牛，长七丈有余，易怒，独眼独脚，出世则风雷大作，天地惊变。
在这里，关于奎牛外貌的描写是，身长七丈有余，且只有一只眼睛和一只脚。
这说明奎牛的身形非常庞大，且外貌跟普通的牛并不一样。
“易怒”说明奎牛的脾气非常不好，也只有像通天教主这样的仙界大佬才能降服它。
“出世则风雷大作，天地惊变”，这似乎说明了奎牛的实力很强。
再来看看牛魔王的外貌；
牛王嘻嘻的笑了一笑，现出原身——一只大白牛。头如峻岭，眼若闪光，两只角似两座铁塔，牙排利刃。连头至尾，有千余丈长短；自蹄至背，有八百丈高下。
这是西游原文对牛魔王外貌的描写，说白了，牛魔王其实就是头大白牛，外形跟普通牛类差不多，因为此时他正在跟孙悟空斗法天象地神通，所以才会有巨大的身形。
从牛魔王的外貌特征可以看出，他跟奎牛并不相同，因此从外貌来讲，牛魔王并非是奎牛；
还有，在西游记中，红孩儿曾提过：我父王平日吃人为生，今活够有一千余岁；
也就是说，牛魔王平时都是以食人为主，年龄是一千多岁。
这两点跟奎牛也有很大出入，试想一下，通天教主是一教之主，三界圣人，怎么会让自己的坐骑去为非作歹，滥杀无辜呢？
还有，从封神时期的商末，到西游时期的唐初，大概就有近两千年之久，若牛魔王是奎牛的话，显然在年龄方面也对不上。
再有，奎牛是通天教主的坐骑属于道教，牛魔王最终归了灵山，也就是入了佛教，如果牛魔王真是奎牛的话，又怎敢轻易背叛道教，加入佛教呢？
因此，从外形，到年龄，再到饮食习惯，最后到教派来分析，牛魔王跟奎牛都不同，由这四点就可以得出结论，也就是牛魔王根本不可能是通天教主的坐骑奎牛。而对于此，你怎么看呢？
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