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太上道祖高在三十三十重天,可能怎么也没想到,自己会背两口"锅"。

一是被误会是红孩儿的亲生父亲,二是被怀疑是孙悟空的师父。

读《西游记》,大家有很多谜团,关于红孩儿亲生父亲和菩提祖师真实身份的探究都是其中热点。

红孩儿身为牛魔王的儿子,浑身上下寻不到一点牛魔王的影子,不仅没有一丝妖气,反而灵气十足,又是出生在火焰山,擅长三昧真火,更加微妙的是,他有一个手持芭蕉扇的母亲。仙童、火焰山、三昧真火、芭蕉扇,这几个关键词很容易令人联想到道祖并浮想联翩。而处理孙悟空事件时的放水行为,又很难不让人怀疑他们有什么关系。

但是事实是,他们真的和道祖没有直接关系。红孩儿父亲和孙悟空师父另有其人。

我认为,红孩儿父亲是看炉道人,菩提祖师即金蝉子。

一直以来,两人总给大家一种小人物的错觉,其实无论其中哪一位,放到外面都是响当当的人物,只不过分别被道祖和佛祖的光芒遮住罢了,一般存在感不强,所以很多事情怀疑不到他们身上,这就是所谓的灯下暗。

这是我读《西游记》四五年的两个心得,以下请允许我一一分析,不妥之处敬请批评指正。

一、红孩儿父亲看炉道人解析

因为红孩儿貌如仙童,又因为生在火焰山,擅长三昧真火,他母亲有一柄芭蕉扇,大家便想到了太上道祖。但大家忘了一句话,脸红脖子粗,未必是老板,也可能是伙夫。道祖是有芭蕉扇,但是掌管芭蕉扇的也可能是别人。比如平顶山的金角银角因为负责生火,所以掌握一柄。芭蕉扇有阴阳两柄,阳扇生火,阴扇灭火,作为司炉的看炉道人掌管一柄灭火的扇子也在情理之中。所以,罗刹女的那柄可以灭火的芭蕉扇可能来自看炉道人,此其一。

其二,看炉道人看守火焰山,距离翠云山较近,近水楼台先得月,且漫长五百年很是寂寞,有作案动机和条件。

其三,看炉道人虽然在火焰山现身时是老人形象,但是身披飘风氅,头顶偃月冠,可见很注意仪表,年轻时可能仙风道骨、仪表非凡,再小一点的话,也可能“面如傅粉三分白,唇若涂朱一表才,形比哪吒更富胎”,毕竟三十三重天兜率宫门人,聪明灵秀是必然的。这样的人生出红孩儿这样官周正,三停平等的人比牛魔王机会更大。

其四,看炉道人作为道祖门人,又是司掌八卦炉的人物,自然擅长用火,红孩儿的三昧真火有可能传自他这里。

第五,红孩儿奴役山神土地的行为是不是和平顶山金角银角奴役土地山神风格如出一辙?孙悟空都坦言不敢这样做,那么他学自谁呢?看炉道人与金角银角同出一门,自然不把山神土地放在眼里,也可能做出同样事情,红孩儿只有和这样的人在一起才能耳濡目染,有样学样——问题来了,他们要是没什么关系的话,一个妖魔之子,一个三十三重天道人,会在一起吗?

第六,红孩儿说天师张道陵曾要给他看相,张道陵为什么对一个小妖怪青睐有加不惜自降身份给他看相?如果说看在看炉道人面上是不是合理许多?对于道祖身边的近人,谁都想巴结一下,何况同是道门中人,联络感情更是必要。

最后,红孩儿冒充观音,观音恨得咬牙切齿,最后也只是小惩大诫,不仅没有消灭他,更是收其做善财童子给了正果,如果没有强大背景,会有这样的好事?也只有红孩儿是看炉道人的儿子才能换来这样的人情,毕竟,卖看炉道人人情就是给道祖面子。

至于为什么罗刹女和红孩儿成了牛魔王的妻、子,猜想莫过于天规森严,仙人不能有儿女私情,不小心有了私生子自然要找人顶缸,牛魔王也许是碰巧赶上做了便宜老爹。后来发现这个秘密,所以离家出走出轨玉面公主。

二、菩提祖师身份解析

孙悟空大闹天宫时玉帝有一个奇怪举动,就是舍近求远招如来降服孙悟空。大人物做决策从不会无的放矢,每一步必有深意,是不是在暗示,孙悟空和佛教有关系。这是其一。

再看如来态度。如果道祖是因为放水才被怀疑是孙悟空师父,那么如来更可疑。他虽然奉旨降服孙悟空,但却是指化五行山“轻轻压住”,好像生怕压坏了——不是明显手下留情是什么?

事情远不止我们看到的这样简单。俗话说墙倒众人推,孙悟空得道后可得罪了不少仙人,闹龙宫、闯幽冥,败十万天兵,戏弄赤脚大仙等,有意无意间得罪了不少存在,为什么被压五行山不能动弹的时候,没有谁去整他呢?很奇怪是不是?仔细想,和佛祖压制他的五行山有没有什么关系?五行山是如来五指化成的金木水火土五座联山,明明可以挥手间消灭,为什么还要如此大费周章呢?而且下手时还是轻轻压住?两者验证来看,与其说是压制,更像不动声色护在掌心的感觉。

如来为什么要这么做?我们看他们之前对话,如来规劝警告孙悟空说:“你那厮乃是个猴子成精......趁早皈依,切莫胡说!但恐遭了毒手,性命顷刻而休,可惜了你的本来面目。”证明动手之前,如来是对孙悟空有过调查的,而且已经知道他“本来面目”——是不是他这“本来面目”导致事情发生了变化?

什么样的关系,会让如来手下留情?

假设一点,如果孙悟空出自佛门,是不是可以解释通了?

自己人,当然要照顾。

也就是说,孙悟空师父可能出自佛门。

如来自然不可能是菩提祖师。

那么是谁虚构了这个身份呢?

有人分析灵台方寸山斜月三星洞布局很有如来风格,怀疑菩提即如来,但如果是金蝉子呢?是不是也说得通,徒弟有师父的风格,不是很自然的事情吗?

第二,金蝉子是如来第二弟子,名师出高徒,有能力教孙悟空。

第三,金蝉子也在西牛贺洲,占地利,抽空换一个身份找一个地方取一个深具禅意的地名轻而易举。至于为什么要隐藏真实身份,可能金蝉子还没有授徒资格,或者说儒释道一同传授是不被允许的,所以偷偷进行。这点从孙悟空被逐出师门时,菩提祖师警告他的话可以看出一些端倪:“你这去,定生不良。凭你怎么惹祸行凶,却不许说是我的徒弟,你说出半个字来,我就知之,把你这猢狲剥皮锉骨,将神魂贬在九幽之处,教你万劫不得翻身!”他这样的神通广大的存在,为什么不敢让孙悟空泄露半个字?究竟怕什么?岂不正是证明,他处境微妙,有所顾忌,也并不是可以随心所欲的人?

第四,也是最重要一点。孙悟空出师后,菩提祖师再无消息,像是从来没存在过一样,自然,灵台方寸山斜月三星洞也不复存在。就算神龙见首不见尾,但也不至于像被抹杀了一样一点痕迹都没了吧?我们看那段时间发生了什么事情:一是孙悟空大闹天宫被压五行山。二是卷帘大将不小心打破琉璃盏被贬流沙河。三是天蓬元帅醉酒戏嫦娥被打三千锤,一性真灵,误投猪身。四是如来二弟子金蝉子轻慢佛法,被贬尘世修行。四件事,虽然不能确定具体时间,但无疑时间相距不远。后来这几个人,都聚到了一起,成为取经团队骨干成员。我们重点看金蝉子被贬,我们联系一下菩提祖师的失踪,是不是可以联想到什么?是的,如果金蝉子就是菩提祖师的话,那么,金蝉子被贬下凡间,三界自然再也找不到菩提祖师了,这就可以解释为什么菩提祖师神龙见首不见尾了。

菩提即金蝉子,金蝉子是如来弟子,那么,孙悟空便是如来徒孙,手下留情可以理解了。我们眼中的所谓高人,不过是人家座下第二弟子,所以如来后来可以笃定的说西牛贺洲无上真。

看到这,还有人会认为玉帝在处理孙悟空事件时的决策有失水准吗?简直洞若观火、神来一笔好不好?不仅不费吹灰之力解决了麻烦,还顺带卖了如来一个天大人情。

金蝉子赶走孙悟空前曾有一句话,说:“哪里什么恩义?你只不惹祸不牵带我就罢了!”一语成谶,最终还是被牵连了。徒弟惹了祸,师父受牵连。孙悟空就是金蝉子被贬的导火索。所谓的轻慢佛法只不过是掩人耳目的说辞。

不过如来佛祖的手段更是令人钦佩,明面上对金蝉子和孙悟空是又打又罚,奉旨交差,但暗地里护他们周全,更转身来个取经计划,不仅让他们师徒名分名正言顺光明正大继续下去,更给自己弟子和徒孙解决了正式编制而且顺势提拔,滴水不漏,高明至极。

有人说当时太上道祖放水怎么解释。我们看当时发生了什么事情。孙悟空盗吃金丹的时候,佛教燃灯古佛恰巧到道祖这论道。都是佛门一派,金蝉子会不会请托燃灯古佛动用资源人脉照顾一下自己在天宫混的弟子呢?有了燃灯古佛的托请,太上道祖后来一连串的放水也就不是什么疑团了。

孙悟空在灵台方寸山曾对当时的菩提祖师言说:“上告尊师我也离家有二十年矣,虽是回顾旧日儿孙,但念师父厚恩未报,不敢去。”后来取经路上一路护送唐僧,岂不正是师徒缘分未尽,在报授业恩情?

冥冥之中,一切早已注定。



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