人们为甚么赏石，是科学赏石观要回复妥协决的首要题目。
强体健身。人们从大果然中采石、觅石、搬石、运石、清石、赏石、藏石，不时要蹚河道、越山岗、穿沙漠、冒风雨、踏雪原，历尽坚苦卓绝，饱尝悲欢离合。人的性命在于行动，赏石无益于琢磨形骸，进展膂力，坚固体质，铸造体格，无益于建筑衰弱华夏。
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陶情养性。浏览鉴赏石是一种艺术浏览行动，也是一种文化文娱行动。人们经过赏石尝试，实行天人合一，石人合一，心石相融，人石共语，有助于宽阔人的视线，拓宽胸襟，陶冶情操，雅观怡神，养性修身，让人得到精力上的享福，心思上的纯真，精力上的净化，进而祛病延年，充盈人生，粉饰人生，安乐人生。
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传承文化。中华赏石文化史册长久，是我国优良保守文化的构成部份，从一个侧面记录和反响了中华民族文化、进展史册。传承和阐扬赏石文化，是传承中华优良保守文化，阐扬中华民族努力精力的一种脍炙人口的灵动模式，有助于鼓励中华民族实行雄壮复兴，将故国建筑成为寰球强国。
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求知育人。赏石是一种向石求知的行动。赏石文化贮存着充盈多彩的学问，触及美学、文学、哲学、史册、地舆、地质学及字画、诗词等多学科、多畛域。人们在赏石中研习，在研习中赏石，宽阔眼界，增加学问，完备自我。
赏石也是一个以石育人的讲堂。石头具备尊贵的德行，赏石者应向石头研习，有一个广阔的胸襟，不停保持平居的心态，不计名利，知足常乐，甘当知名贡献者，认用心真干事，清皎皎白做人，在赏石尝试中继续擢升本身的心思和文化素养，成为受人瞻仰的“石人”。
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谐和社会。赏石行动是一种人民性的文化行动。人们经过赏石，用石牵线搭桥，让石凝心聚力，以石会友，广交挚友。建议挚友对等、石种对等、石协对等、石派对等，构成挚友谐和、石种谐和、石协谐和、石派谐和的灵动活跃的场合排场，推动家庭谐和，增进社会谐和，对建筑谐和社会有踊跃的增进效用。
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助民致富。人们赏石不单要得到精力上的享福，还要知足物资上的需要。革新盛开以来，鉴赏石做为一种艺术品和特别商品走进商场，给赏石行动授予新的内在，填补了新的期望。赏石中有生意，生意中有赏石，以石养石，以石致富，造福百姓。鉴赏石资本充盈、商场机制健壮的区域，赏石文化还构成了财产，助推了本地经济的进展。
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粉饰处境。山无石不奇，水无石不清，园无石不秀，庭无石不贵，室无石不雅，已被大众普遍接纳，遭到众人赞赏。现在，“绿水青山便是金山银山”的观念，已成为人们的共鸣。一方石头粉饰一处处境，赏石在粉饰家庭处境、社会处境，革新生态处境方面，具备怪异效用。利在暂时，功在千秋。愿赏石文化走向社会，走进家庭，走入生计。
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相易协做。跟着革新盛开的夸大和深入，国内很多省（直辖市、自治区）、台湾、香港之间赏石文化行动协做继续加倍，我国与韩国、马来西亚、日本等国之间赏石文化行动相易继续进展，组团浏览，协做办展，参加展销，模式越来越各类化。赏石文化是国人文化，也是众人文化，为国人和众人架起了一座和好的桥梁，拓荒了一条协做双赢的道路。
02赏石“九因素”赏石赏甚么，这是科学赏石观要回复妥协决的重心题目。
形状。即赏石形。有石则有形，无形则无石。不论是外型石、图纹石、色质石、生物化石、矿物晶体、陨石等，都有肯定的形。此中，外型石重在赏形，形状完备，外型怪异，形势逼真，能以形逼真为佳；图纹石，形骸扁平，形状高贵，石体庄重，与石面调和为上；色质石，以颜色后光和质量为要；矿物晶体、化石、陨石等，形状怪异，保管完备为要。
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质量。即赏石质。首要赏硬度、润度和细度。硬度以摩氏4～7度为佳；润度以手感光滑为佳；细度以石肤细腻为佳。石质好的石品石肤全体，石面皎洁，韧性大，硬度强，通明度高。硬度要适度，石品不都是越硬越好。对一些有史册补偿的鉴赏石要浏览石肤的包浆、玉化水对等。
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光泽。即赏石色。石色分原出色和次出色，以原生纯粹为上，且能“随类赋彩”。石色上品的特性是颜色充盈，光泽妍丽，色彩文雅，光感度好，相比性强，反差明快。色质石质量尤其光滑，颜色尤其妍丽。要着重有的画面石光泽清雅，具备怪异的高古、隐晦美。
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纹理。即赏石纹。石纹包括图象、纹理、画面、文字、标识等。外型石纹为上品的特性是斑纹别致、果然通顺、变动坎坷，与形调和。图纹石最大的特征是图纹。图纹为上品的特性是构图怪异，图案明白，画面完备，条理明显，中心明白，韵意粗浅，满盈诗情画意。文字石为上品的特性是机关完备，字通书理，书有章法，笔力遒劲，洁白明快，一览无遗。
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动态。即赏石的动感、态势。静与动是对峙的统一，寰球万物都在行动当中。鉴赏石虽处在相对停止状况，但其外型、图纹反响了绰约多姿的客观事物，显现了鲜活的大千寰球。
“赏动”是“赏势”的深入，保持“赏势与赏动”联通，主观与客观相融，尝试与了解来回，构成人石互动，实行“天人合一”。
抵达这个境地，石品轻易由静变动、由死变活，与人对话，心石共语，让人性陶心醉。外型石动感强、姿势美的石品，形神兼备，机关高明，维妙维肖，震动力强。图纹石动感强、姿势美的石品，图案形势鲜明，形备神来，绘声绘色，气韵灵动，宽裕期望。
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韵意。即赏石韵。韵意是情与景的合并，意境是意与境的连接。韵意是鉴赏石的精力，赏韵是对鉴赏石审美的所有归纳分析和最高艺术缔造，是鉴赏石之美的归纳结晶，是人们对形、质、色、纹、韵、动、题、座浏览的根本上的所有分析、粗浅领悟的了局。赏韵重在浏览石形怪异，形神兼备，图纹高明，中心精确，意境深刻，意蕴粗浅，文化内在充盈。
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提名。即赏石名。命题尤其要紧，力图提名别致，贴切灵动，宽裕特征，提纲契领，涵义粗浅，有较强的艺术性和充盈的文化内在。
配座。即赏石的配座。用木质、石质、陶瓷、金属等材料制做的配座及配件。配座是一种艺术性缔造，请求因石适材，因石而异，构想高明，工艺卓越，与石体调和，衬着中心，相获利彰。配座切忌鹊巢鸠占，影响石品，本末颠倒。
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传承。即赏石的传承。石品的传承是赏石文化传承的一种模式。传承着重有序易手，有据可查。传承时光越久，名流易手越多，代价也越高。
03赏石“十办法”何如赏石，这是科学赏石观要回复妥协决的根底题目。
赶快法。走马观石，概略阅石，一眼赏石。赏特征，抓脾气，捉走光。历时少，速率快，效率高。构成开头了解，构成第一回忆，构成整体发觉。
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分类法。我国鉴赏石资本充盈，品种众多，首要分为外型石类、图纹石类、色质石类、矿物晶体类、生物化石类、陨石类及其余。每个典型的石品都有它的怪异之处和鲜明的脾气。因而，在浏览尝试中，咱们宜分类实行。外型石赶上赏形状，图纹石赶上赏图纹，色质石赶上赏色质，矿物晶体赶上赏晶体。
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分项法。也叫“细致法”。遵照形、质、色、纹、动、韵、题、座、传等因素，分项浏览，渐渐促成，一件一件实行，一项一项分析，眼观、手摸、脑思、心动、浑身心投入，精确分析，细之又细，准之又准。尔后实行归纳解析，整个领悟。
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平面法。一石多赏，平面鉴赏。从石品的正、反、上、下、左、右、远、近、倒，多方位浏览，全方位分析，充足发掘石品内在，精确肯定中心。对图象机关不敷明白的石品，由远到近，由近及远，远观近察，清楚画面条理，看清美石确实容貌。
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类比法。将石的形状和图纹与物（人物、动物、物象）、画、字等对应相比浏览。以美学道理为引导，参照客观事物及字画的典型、德行、特性，揭发了解石品之美。石品图象愈亲近客观物象，合乎绘画道理，具备书韵章法，宛如名流字画，代价就愈高。相近石品也可实行相比分析。
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组正当。将两方或两方以上石品组合起来，成为一个系列，反响一个中心，显现一个事故，阐扬优良保守文化，实行整个浏览，古为今用，石为人用，使赏石文化融入干流文化，构成更大效力，更具时期感，更有艺术性命力。创建时，要着重组合的心思动机、构想创建、意境营建、布局办法等，谋求精良的组合赏石效应。
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网络法。寰球已进上钩络时期。应用网络，依靠抖音快手，在网上赏石、点石、鉴石、讲石、评石、售石，已成为时髦，是一种科学权谋，便利高效，为挚友所求，进展所需，具备广博的前程。宜因能力导，广开思绪，百花齐放，助力向广度和深度进展。
借助法。有的石品疑似打磨、喷沙、做假，不好定论，可用手机、相机、夸大镜等器材照相夸大窥察，借助器材成效分辩疑处，肯定真伪。
全体法。对重心或有争议的石品，机关赏石老手和石品产地挚友，实行“会诊”，各持己见，百花怒放，群赏群析，仰仗众人聪颖，攻坚克难，构成共鸣，准肯定位。
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一再法。不谋求一次告竣。由表及里，顺序渐进，屡屡浏览。从尝试到了解，由了解到尝试，屡屡一再。不时多一次浏览，会多一次欣喜，多一份劳绩。尤其对图纹繁杂、中心难定的石品，宜赏了再赏，过段时光再赏。一再觉察美，继续缔造美，深入归纳美，实行了解奔腾。
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