孙悟空与太上老君之间的矛盾是佛道两大教派

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如何看待《西游记》中佛与道的交锋李祎峰作者简介：李祎峰，山东省东明县第一中学语文教师。喜欢读书，也喜欢写教学感想。人生信条：踏踏实实做人，兢兢业业做事。如果道教的创始人是老子，那距今有多年了。在佛教传人中国之前，中国一直是道教的天下。佛教是古印度迦毗罗卫国王子悉达多·乔达摩于公元前6世纪—前5世纪所创。在东汉时期传人我国。道教与佛教两个不同的教派，为了宣传各自的教义，扩大自己的地盘，两派之间进行了针锋相对的斗智斗勇。这一点在我国神魔小说《西游记》里就有精彩的描写。《西游记》故事的核心是什么？概括起来就是两个字：“取经”。为什么要取呢？如来佛把他的佛经送到东土不就行了吗？不行。或者，让孙悟空一个筋斗十万八千里，飞到西天，一天保准打一个来回，事就办成了。猪八戒、沙和尚虽说笨点儿，也能腾云驾雾，一个来回也用不了三天。把真经取回以后，交给唐僧，让唐僧静下心来翻译不就行了，这会节省多少时间。没必要把大量时间花费在路上。带着这些疑问，我们来听听佛祖怎么说。如来佛祖说：“我待要送上东土，叵耐那方众生愚蠢，毁谤真言，不识我法门之要旨，怠慢了瑜伽之正宗。”因此，需要在东土寻一个善信，“教他苦历千山，远经万水，到我处求取真经。”其实，如来为了佛教东传，早就开始运作了。怎么运作的呢？那就是如来把金蝉子找个理由赶下界。金蝉子是谁呢？是如来佛的二弟子，因为没有认真听如来讲法，被贬下界投胎转世的。被贬下界的金蝉子投胎转世到东土，作为取经人，开始了艰难的取经历程。为什么艰难呢？是因为如来佛的这一招被玉皇大帝识破了，他也用了苦肉计。玉皇大帝信奉的是道教，他的手下有太上老君、太白金星、元始天尊这些大师级的道教首领。他自幼修行，苦历一千七百五十劫，每劫该十二万九千六百年，合计二亿二千六百八十万（如来说的）。但玉皇大帝并没有多少道行，这一点可以从孙悟空大闹天宫时得到证明。他为了阻止如来的佛教东传，不惜使用苦肉计，把自己的卷帘大将贬下界。卷帘大将是玉皇大帝灵霄宝殿的护卫，因为在蟠桃会上失手打破了一只玉玻璃盏，玉皇就把他判了死刑。这看起来有点不近人情，但是玉皇大帝有自己的安排。后经赤脚大仙求情，卷帘大将被贬到下界流沙河里，其目的就是在此挡住取经人西去的道路。取经人走到流沙河，就被流沙河里的妖魔吃掉了。然后再投胎转世，还作为取经人再往西天取经。可是走到流沙河，又被流沙河里的妖魔吃了。如是者九次，取经人都没有能走到西天。流沙河水连一片鸡毛都飘不起来，因为取经人不是凡人，所以流沙河里的妖怪把取经人吃了以后，他的骨头就漂在水面上。后来沙和尚挂在脖子上的那串黑珠子就是取经人的九个头盖骨。取经人连续九次被吃，如来佛就开始琢磨，开始了下一步的计划。如来首先要弄明白取经人是怎么走不到西天的。原来是玉皇大帝在取经的路上安插了杀手。玉皇大帝的领兵大元帅托塔天王李靖有三个儿子：大儿子金吒，二儿子木吒和三儿子哪吒。李靖已经做到了天王，是玉皇大帝倚重的大将，经常被玉皇大帝委以重任。他的三个儿子要在玉皇大帝的朝廷里某个差不多的职务，也不是难事。但是，如来通过做各方面的工作，让金吒和木吒改变了信仰，并分别做了如来和南海观音菩萨的护法。从他们口中，如来了解到取经人被吃的详细经过。原来取经人不能走到西天是因为在流沙河被玉皇安排在这里的妖魔吃了。这让如来认识到要想传教成功，必须给取经人找一个可靠的护法。于是，孙悟空就应运而生了。对孙悟空的出世我一直很怀疑。一块石头有了灵性，这不奇怪，《红楼梦》开篇就写到一块有灵性的石头，那是女娲补天炼就的。可是一块没有什么来历的石头居然能产出一个猴子，这就让人怀疑它的来历。我认为孙悟空是如来和他的师弟菩提祖师联手造出来的，他们要给取经人找一个护法。之所以选择猴子，就是想利用它天生不安分的特性，孙悟空做到了。石猴出世后，认识到没有本领是不能保护自己及其族群的，于是决定出门学艺。孙悟空出生在东胜神州傲来国花果山水帘洞，要拜师学艺，距离他的花果山最近的地方是：蓬莱、瀛洲和方丈。像蓬莱山，上面住着福星、禄星、寿星，也都有一定的道行。可是石猴却舍近求远，翻山越岭，跋山涉水，用了十年的时间走到西牛贺州投到菩提祖师的门下学艺。说到菩提祖师，这个人物很神秘，他住在西牛贺州灵台方寸山，斜月三星洞。其实，他是如来佛祖的师兄弟，二人同受业于混鲲祖师。石猴投到菩提祖师门下之后，并没有很快得到传授，而是从基础做起。经过七年的义务教育，基本功做扎实了，才得到菩提祖师的真传——七十二变和一个筋斗能飞十万八千里的筋斗云，而且是开后门只用一个晚上学的。那时菩提祖师手下有众多弟子，为什么他对孙悟空格外眷顾呢？孙悟空学成之后，被菩提祖师赶下山。临下山时，菩提祖师嘱咐孙悟空，一定不要说出师傅的名字，否则，就要了他的命。菩提祖师这样做是为了不激化佛道两个教派的矛盾，暂不打草惊蛇。孙悟空回到水帘洞，谨遵师傅的教诲，不断地惹事。先是到阴曹地府除了死籍，接着又到东海龙宫拔了龙宫的定海神针作兵器，搅得玉皇大帝不得安宁。后来，玉皇大帝接受太白金星的建议，对孙悟空进行诏安，做了御马监的弼马温。孙悟空因嫌官小不辞而别。又是太白金星力主诏安，玉皇大帝同意给孙悟空一个有名无实的虚职——齐天大圣。没有具体工作可做的孙悟空整天东游西逛，广交朋友，与天宫各路神仙称兄道弟。玉皇大帝一看，这样不行，他非把天宫的秩序弄乱不可。于是就给了他一个看管蟠桃园的差事。这或许是玉皇大帝最差劲的一次人事安排，竟然让一个猴子去看管蟠桃园！他监守自盗，把蟠桃园里先成熟的仙桃尝了个遍。接着又搅了蟠桃会，喝了御酒，偷吃了太上老君的几乎所有的仙丹。玉皇大帝忍无可忍，派十万天兵天将捉拿他，可惜不是他的对手（看来玉皇大帝身边的人都是中看不中用，只拿俸禄不干事的）。前来探听消息的观音菩萨（她是如来的人，是不是来探听消息的？）又假模假样地向玉皇大帝推荐了二郎神，以此来证明孙悟空闹天宫的事和佛教无关。二郎神在梅山六兄弟和哮天犬的帮助下，又得太上老君出手相助，终于把孙悟空拿住了。可是在怎么处置孙悟空上犯了难，因为众多天神想方设法也弄不死他。后来放到太上老君的炼丹炉里烧，想把他炼成一粒仙丹。结果不但没有烧死他，反倒给他炼出一双火眼金睛。跳出炼丹炉的孙悟空一路猛打，无人能挡，一直打到灵霄宝殿。玉皇大帝一看不行了，无奈之下只好请如来帮忙。这正是如来想要的结果。在这种情况下，一般什么样的条件都能作为出手相助的筹码。如来佛祖的条件就是玉皇大帝同意佛教传入东土。如来一出手就把孙悟空压在了五行山下。如来之所以要把孙悟空在五行山下压五百年，一是要磨练孙悟空的傲性，因为孙悟空即将为佛所用，成为取经人的保护人；并且让取经人来救他，是想让他感恩戴德，忠心无二。二是如来和玉皇大帝之间要谈一些细节上的问题，比如卷帘大将、天蓬元帅、小白龙，这些取经路上的的妖魔，他们都是玉皇大帝的人，特别是卷帘大将已经连续九次吃了取经人，该怎么处置，双方为此会讨价还价，这需要时间；三是条件谈好后，如来再派南海观音菩萨到东土寻找取经人，也需要时间，五百年在天上就是五百天，也就一年多一点。这一次玉皇大帝彻底输了，不但大闹天宫的孙悟空没有除掉，成了取经人的护卫，连天蓬元帅投胎转世的猪八戒、卷帘大将投胎转世的沙和尚，还有白龙马都成了取经人的护卫和脚力。不仅如此，观音菩萨还向玉皇大帝借了六丁六甲、五方揭谛、四值功曹等众神，一路跟随，暗中保护取经人。但玉皇大帝绝不甘心就这样输了，他一定找机会再一次出手。太上老君住在33层离恨天兜率宫，太上老君在孙悟空大闹天宫时曾经出手相助二郎神，用金刚琢打中孙悟空的头，抓住了孙悟空。孙悟空触犯太上老君的利益，一是偷吃了他炼的大部分仙丹，二是从他的八卦炉里跑出，蹬翻了他的八卦炉。倒了炼丹炉，得重修；流出来的炉火形成了一座火焰山，贻害人间；更严重的是孙悟空跑了，没办法向玉皇大帝交旨。而现在更不能让太上老君容忍的是孙悟空居然又成了佛教取经人的护卫。他以前之所以不出手，一是玉皇大帝没有用他；二是他还不知道孙悟空的来历。你想，孙悟空只不过是一只天育石猴，就有这么大的本领，他背后的人一定不是一般人。但现在情况不同了，一旦孙悟空保护取经人取佛经成功，佛教传入东土，那道家思想一统天下的局面就此打破，道教的影响就会大大缩小，还有可能取而代之。这是太上老君不能接受的。因此，必须想办法阻止这件事。而最好的办法就是把孙悟空弄死，因为猪八戒、沙和尚以及那些暗中保护的众神谁都没有能力保护取经人成功到达西天。于是，太上老君出手了。第一招，是利用地仙镇元大仙（第25回）。唐僧师徒路过镇元大仙的五庄观时，因镇元大仙与金蝉子有一面之缘，在临上元始天尊处听讲道之前嘱咐自己的两个弟子清风和明月招待唐僧师徒。猪八戒偷听了两个童子说人参果的事，撺掇着孙悟空偷几个人参果吃吃。不想被童子发现，骂得孙悟空性起，推到了人参果，之后连夜逃走。镇元大仙从元始天尊的弥罗宫听经结束后，“领众小仙出兜率宫”（第25回）。这里有一个疑问：镇元大仙在元始天尊处听讲道，结束后为什么要去太上老君的兜率宫？太上老君与镇元大仙到底说了些什么？这个我们不得而知，只能根据后面的内容猜测。我想太上老君一定是让镇元大仙利用唐僧师徒路过五庄观的机会除掉孙悟空。镇元大仙回到五庄观，发现人参树被推到，袖子一展就把已经逃走的唐僧师徒四人抓了回来，可见镇元大仙的道行不浅。抓了唐僧师徒后，用鞭打，孙悟空用法术避开并再次逃走。又被镇元大仙抓回来，用烧滚的油锅炸，孙悟空又用法术砸了镇元大仙的油锅。镇元大仙一看，孙悟空本领高强，凭自己的本领对付不了孙悟空，就提出活树的要求，不然就到如来佛祖那里去告他。镇元大仙认为死树不能复活，这回孙悟空你就吃不了兜着走。没想到孙悟空从观音菩萨那里找到了救树之方。而替孙悟空解难正是观音菩萨分内的事，况且孙悟空这次得罪的又是道家的仙长。于是观音菩萨亲临五庄观，施法术救活了镇元大仙的人参树。镇元大仙一看孙悟空这么大的面子，不但观音菩萨亲临，连福禄寿三星也来为孙悟空求情。不如就坡下驴，送个人情。于是镇元大仙打下十个人参果做了个人参果会，之后又与孙悟空结为兄弟。太上老君第一招以失败而告终。第二招派自己的两个烧火童子，下界变为金角大王和银角大王，半路截杀孙悟空（第32回）。为什么说金角大王和银角大王是太上老君派的呢？小说里吴承恩老先生这样写，金角大王对银角大王说：“我记得他的模样，曾将他师徒画了一个影，图了一个形，你看拿去。但遇着和尚，以此照验照验。”作为太上老君看护金炉和银炉的童子，要说他们见过孙悟空，这是可能的，因为孙悟空曾在太上老君的炼丹炉里烧过。说他们认识天蓬元帅和卷帘大将，这也是可能的，因为他们俩分别是玉皇大帝的水军总司令和御林军总司令。但要说他们认识投胎转世后的猪八戒和沙和尚，这可能性不大，除非他们俩跟随太上老君下界走过。他们连见猪八戒和沙和尚的可能性都几乎为零，那见过一个投胎转世十次的凡人唐僧就更不可能了。既然他们没见过唐僧、猪八戒、沙和尚，那他们手里的图像是哪里来的？只有一种解释，那就是太上老君画好交给他们的。再说那几件宝贝，紫金葫芦是太上老君盛丹的，羊脂玉净瓶是太上老君盛水的，宝剑是太上老君炼魔的，芭蕉扇是太上老君煽火的，绳子是太上老君勒袍的带子。这几样东西如果没有太上老君的授意或者默许，那两个童子怎么能一下子拿了那么多宝贝？太上老君这样做只有一个目的，那就是希望自己的这两个童子用这些宝贝一定要把孙悟空抓住并将其置于死地，让唐僧去不了西天。让太上老君没想到的是孙悟空本事太大，又太机灵，几次三番从妖怪手下逃脱，并利用自己变化的本领，用孙行者、者行孙、行者孙不同的化名来迷惑妖怪，偷了他们的宝贝，最终制服了妖怪。太上老君一看自己的妙计落空了，只好厚着脸皮亲自出面向孙悟空讨要宝贝。并说这是观音菩萨向他借来考验唐僧师徒的。这分明是挑拨离间，嫁祸于观音菩萨，而他自己倒成了局外人，从而把自己的责任推得一干二净。这一次，太上老君又输了。但他决不就这么认输了，他还要使出自己的看家本领与如来和孙悟空斗一斗。第三招，他让自己的坐骑——青牛下界为妖（第50—52回）。唐僧师徒一行走到金兜山，孙悟空化缘走之前，给唐僧画了个圈子，结果唐僧走出了圈子，孙悟空化缘回来，不见了师傅和师弟。一问才知道，师傅被妖怪掠走了。这个妖怪就是太上老君的司机——青牛。青牛下界时太上老君把自己的金刚琢给了它。对于这个金刚琢，我们并不陌生。当年孙悟空大闹天宫，正当孙悟空与二郎真君酣战时，太上老君就是用这个金刚琢把孙悟空打晕了的。太上老君的这个金刚琢用他自己的话说就是：“乃锟钢抟炼的，被我将还丹点成，养就一身灵气，善能变化，水火不侵，又能套诸物……早晚最可防身。”也就是说这个金刚琢是太上老君的防身之物，时常套在他的左胳膊上，他要是不给青牛，青牛怎么能偷走呢？就算是太上老君晚上睡觉时退下来被青牛偷了去，可是青牛下界七年，天上一日，地上一年。作为太上老君防身之物的金刚琢七天不见了，他就没有找一找吗？很显然，金刚琢是太上老君自己给他的青牛的，目的就是对付孙悟空的。为了对付这个妖怪，孙悟空可没少费工夫。妖怪的本事也一般，关键是他的那个圈子。先是金箍棒被妖怪用圈子套去，孙悟空无奈，向玉皇大帝求救。玉皇大帝派李天王和哪吒父子助战，结果哪吒的兵器又被妖怪用圈子套去。孙悟空又请来火德星君、水德星君帮忙，结果火德星君的火具和水德星君的水具也被套去。孙悟空没有办法，只好到西天求佛祖。如来心知肚明，也知道太上老君的意图，但对孙悟空却不能明说，因为怕孙悟空心直口快，不经意说出来导致佛道两家结怨而给自己找麻烦。于是派十八罗汉取十八粒金丹砂帮助孙悟空。没想到这十八粒金丹砂又被妖怪用圈子套去。这时，降龙、伏虎两位罗汉向孙悟空转达了佛祖的话：“那妖怪神通广大，如失了金丹砂，就叫你上离恨天兜率宫太上老君处寻它的踪迹。”太上老君一看孙悟空找上门来了，才不得不揣着明白装糊涂，说青牛是趁着童子睡着了咬断缰绳下界为妖的。看来想弄死孙悟空来阻止唐僧西天取经已经不可能了，而且如来佛祖又送来如此大礼——十八粒金丹砂就是十八座金山。这面子要再不给就有点说不过去了。基于这种考虑，太上老君随孙悟空下界收了自己的青牛。其实，孙悟空与太上老君之间的矛盾是佛道两大教派之间的矛盾。如来不当面告诉孙悟空妖怪背后的黑手是太上老君，也是出于不激化两家之间的矛盾的想法。但为了达到佛教东传的目的，如来只好舍财买平安了。经过这次交锋，太上老君再也没有亲自出手阻止唐僧取经了。

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