唐僧西天取经路上，最搞笑最逻辑不通的言论就是孙悟空死在半路上，六耳猕猴代替他去西天取经了。
坚信这个谣言的，一般有三个理由。
这三个理由分别是孙悟空不服拘束、六耳猕猴知过去未来不可能去送死、六耳猕猴死后孙悟空再也没称呼八戒为呆子过。
如果单从这三个理由来看，六耳猕猴确实有可能代替孙悟空取经。
可问题的关键是，这三个理由全都不成立，全都是假的。
用假的理由依仗去验证，只能够得到假的结果，这是毫无疑问的。
光用嘴说没什么说服力，咱们来逐一梳理、辩驳这三个理由的不合理性吧。
孙悟空不服拘束说孙悟空不服拘束的，背后的目的就是想说，孙悟空想脱离如来掌控，所以屡次冲撞唐僧，取经团队屡次闹出内讧。
比如得小白龙时、三打白骨精时，以及遭逢六耳猕猴之前不听唐僧的话，私自打死强盗。
用这些过去的细节，企图证明孙悟空想脱离唐僧掌控，不对取经尽心尽力。
对此只能说，这理由和猜测纯属胡说八道。
孙悟空对唐僧西天取经有多尽心尽力，在真假美猴王之前就能找到证据。
比如收取小白龙时，孙悟空那时没戴紧箍咒，尚且跑了一遍东海就赶上了唐僧，如何说他不尽心尽力想脱离掌控？
三打白骨精的时候，恰恰证明了孙悟空对唐僧忠心耿耿，想尽全力保护唐僧，而非有脱离怠惰之心。
被猪八戒请回来对付黄袍怪时，孙悟空还怕自己身上的妖气影响唐僧，或者对唐僧不利，特别下海洗净了自己在花果山沾染的妖气。
就单单这份孝心诚心，谁说他想背叛唐僧？
而后孙悟空一直尽心尽力扶持唐僧，从哪里看出他不服拘束想脱离掌控？
六耳猕猴知过去未来？如来对六耳猕猴的说法是，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。
某些人看到个“知前后”，就荒谬的理解成“知晓过去未来”。
因此就猜测，六耳猕猴能看到未来，不可能在明知道自己会死的情况下还跑到如来面前，所以死了的一定是孙悟空。
这理由这猜测，简直荒谬无边。
谁说“知前后”就是知道过去未来？
所谓的“知前后”，指的是六耳猕猴能根据听到的只言片语，来推导出事情的前因后果，这正与如来说的“立一处，能知千里外之事”相符合。
结合到剧情，就是六耳猕猴于千里之外听到了孙悟空与唐僧的矛盾，推导出了前因后果，就趁着师徒生二心的间隙，借机加入其中，伪装成孙悟空的模样。
然后与孙悟空从地上打到天上，再打到地上、地府、灵山。
所谓的善聆音，就是能听千里之外的声音；能察理，就是能明白世间的各种道理；知前后，就是能知事情的前因后果；万物皆明，就是能知世间万物。
结合在一起，六耳猕猴才能完美伪装孙悟空的一举一动，甚至能在紧箍咒之下让人分辨不出真假。
六耳猕猴死后孙悟空再没有称过呆子？真假美猴王之后，某些人就以“孙悟空再也没称过呆子”为理由，用孙悟空爱叫猪八戒为呆子来作为证据，企图证明死在金箍棒底下的是孙悟空。
说实话，这一套糊弄没看过原著的还行，要是看过原著再听人这么说，都想扇他一巴掌。
火焰山打牛魔王，孙悟空就说“呆子莫要胡谈，土地说得有理。”
碧波潭打九头虫，猪八戒被抓，孙悟空又暗想“看那怪把呆子怎生摆布。若得便，且偷他出来干事，”
像这种，之后也有许多次，就不一一道来了。
怎么能以“孙悟空没称过呆子”来作为孙悟空已死的证据呢？
况且孙悟空在真假美猴王之后称呆子的频率很高，怎么能空口白话说他之后没说过呆子呢？
这个理由之后，其实还有证据证明，被打死的是六耳猕猴，而非孙悟空。
孙悟空难以被消灭孙悟空大闹天宫以后，天宫根本杀不了他，放八卦炉里也没事。
如来用五行山镇压孙悟空，也自称是用了“甚深法力”，而且还是用计先哄孙悟空。
结果孙悟空还是没事，五百年后就被救出来了。
六耳猕猴呢？被如来的一个钵盂就压出了原型，然后被孙悟空一棍子打死。
别告诉我说，如来一个钵盂能秒孙悟空。
如果如来消灭孙悟空这么容易，何苦用手化成五指山？何苦用甚深法力？何苦要先用计哄骗孙悟空？直接把钵盂祭出来秒了孙悟空不就行了吗？
事实证明，就算是如来，也不能把孙悟空怎样，只能先哄骗孙悟空入套，再进行镇压。
而六耳猕猴只能模仿孙悟空，虽然有和孙悟空相近的本领，但却不具备孙悟空的金刚不坏。
更重要的是，如果是六耳猕猴代替孙悟空西天取经，那么西游记开头说孙悟空学会七十二变、筋斗云、法天象地、大闹天宫的剧情基本上都没有了意义。
大力地塑造了这个人物，然后让他不声不响的没了，用别的人物代替，这是什么操作？
孙悟空是绝对的主角，把主角写死，然后用别人代替，这是什么神仙操作？
六耳猕猴，他就不可能是孙悟空。
他就是一个窥到唐僧孙悟空师徒不合的投机倒把之徒，企图借此去西天取经，然后叫人家奉他为祖为王。
他不可能代替孙悟空，也代替不了孙悟空。
死在那金箍棒之下的，就是他六耳猕猴，而不是孙悟空。
孙悟空还没有娇弱到被人一棍子就能打死的地步。
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