西游记后传为何只有悟空独战无天,二郎

首先我们要明白一点，无论小说还是电视剧，《西游记后传》都只能算是《西游记》原著的同人作品，并非真正意义上的续集或者续写，所以在设定上与原著大相径庭。那么作为主要刻画的“男一号”，孙悟空地位超然也就不奇怪了。

至于原著中的两位与悟空同级别的大能二郎神和牛魔王，一个虽有出场，但就戏份而言，只能算个龙套。一个则只是在悟空的话中提到过，当然了，也不算完全没有出场，起码观众看到了他的一对牛角。

按照原著的设定，二郎神可谓颇具性格。他的母亲本为玉帝之妹，思凡下界与杨君生下二郎神，因触犯天条而被压在桃山之下。后来二郎斧劈桃山救出生母，玉帝似乎并没有怪罪，同时或许是因为嫌隙，所以二郎神虽然受封为“昭惠灵显王显圣二郎真君”，却不在天庭任职，而是在灌江口享受人间香火，听调不听宣。

相对于在天庭任职的诸神，二郎神要惬意得多，平日有梅山六圣为伴，麾下一千二百草头神听其号令。在征剿花果山时，得观音举荐，大战孙悟空，并在太上老君的帮助下将悟空擒获。

数十年来，有关二郎神与孙悟空的强弱一直争论不休，就书中的描写看，孙悟空反而比读者们豁达得多。九头虫章节，悟空远远见到二郎神，便让八戒去请，同时声称自己曾输给显圣大哥。而从二郎神的态度以及梅山六圣以“二哥”称呼悟空看，虽然他们曾为对手，却真真打服了彼此，可以说惺惺相惜。

《西游记后传》无天破天庭、踏灵山，无数神佛遭难，只有悟空、哪吒等寥寥数人侥幸脱险。而二郎神由于不在天庭和灵山，故而没有被清剿。而无天在得势后一心得到舍利，所以对二郎神这样的小咖并没有重视，甚至选择了忽视，故而二郎神的势力没有受到影响。

很多人或许会对二郎神“小咖”的说法义愤填膺，但是从无天的角度讲，这么说并不过分，毕竟无天的实力与如来是等同的，和这个层面比起来，二郎神确实不太够看。而孙悟空之所以能够最终与无天对决说白了完全就是主角光环，所以有了新的定位，不能再按照原著中的设定来分析衡量。

最终的大决战中，二郎神率麾下草头神前来助战，与碧游仙子双战黑袍，将其斩杀，为三界复兴添砖加瓦。

原著中早在悟空于花果山称王称祖时，牛魔王就粉墨登场，二人与鹏魔王等共计七位大妖义结金兰，并称“七大圣”，其中牛魔王是老大，号“平天大圣”；孙悟空是老幺，号“齐天大圣”。

不过七大圣的关系感觉很“塑料”，平日里谈天说地、吃吃喝喝，到了悟空与天庭开战，这六个哥哥却集体隐身。牛魔王再度被提到，已经是五百年后悟空保唐僧取经，面对红孩儿时，孙悟空以“叔”自居，没想到红孩儿不买账，狠狠修理了猴子一顿。

转眼到了火焰山三盗芭蕉扇，牛魔王再度出场，与悟空斗智斗勇，几次对战不落下风，最终孙悟空、猪八戒联手诸天神将牛魔王降服。

可以说，牛魔王的实力并不逊色于孙悟空，按照吴承恩的说法，两人功法相同，武艺伯仲之间，牛魔王唯一一点是身材高大，不如悟空灵活，但这样的所谓不足仅限于理论上，真正对战时悟空并未占到便宜。

《西游记后传》中牛魔王在无天占领三界后便主动投入到其麾下，并奉命寻找设计。牛魔王不负众望，在双塔寺的隐雾山洞中拿到了舍利，可惜因为破不开龙光古佛设下的结界而被困其中，最终身死。等悟空到这里时，尸体已经风化，只留下一对牛角和一杆大斧，悟空也是由此判断出死者便是昔日的大力牛魔王。

不过这里需要说明一点，原著中的牛魔王用过棍，也用过双剑，但从来没用过斧。

综上所述，《西游记》和《西游记后传》名义上有前后，实则根本没什么关系，如果抛开原著元素，后传还算是一部不错的作品，但是硬要将两者联系到一起，那只能说是狗尾续貂之作，根本不值一提。