为何说如来是西游脸皮第一厚呢?
两个原因,第一个被打脸了那么多次,却依旧可以那么平和,说出那么无耻的话,
第二个原因,无论多么无耻的话,从他嘴里面说出来,都好像如此的理所当然了。
下面有小编为大家盘点一下,如来的装逼时刻,
还记得如来,让观音前往中土找取经人,说了这么一番话,
对众言回:“我现四大部洲,众生善恶,各方不一:东胜神洲者.敬天礼地,。心爽气平;北巨芦洲者,虽好亲生,只因糊口,性拙情流.无多作践;我西牛贺洲者,不贪不杀,养气潜灵,虽无上真,人人固寿;但那南赠部洲者,贪滢乐祸,多杀多争,正所谓口舌凶场,是非恶海。我今有三藏真经,可以劝人为善。”
一番话把西牛贺洲夸的是一塌糊涂,可事实是怎样呢?
三藏启手道:“老菩萨,高姓?贵地是甚地名?”妇人道:“此间乃西牛贺洲之地。
这段话是流沙河之后,四圣试禅心,去问门的时候说的。
如此看流沙河应该就是南赡部洲和西牛贺洲的分界线,师徒四人聚齐以后第一难,四圣试禅心的时候,就已经正式到了西牛贺洲,
也就是说,西游记,当中真正在南赡部洲,也就是如来口中的那个,贪淫乐祸,多杀多争的地方,只有两个妖怪,一个老虎精被太白金星直接收了,一个黄风怪,还是从西天过来的。
如来口中的不贪不杀,可见一斑,
接着就可以发现越往西天走,妖怪是越凶残,越是来历大的吃人反而越猛,
孙悟空变成小和尚以后白鼠精搂着他道:“趁如今星光月皎,也是有缘千里来相会,我和你到后园中交欢配鸾俦去也。吃人之前还给福利,这算是比较好的。
牡丹花下死,做鬼也风流嘛。
观音的金鱼精更是让献祭童男童女,
白鹿精更是吃小儿的心,
骷髅若岭,骸骨如林。人头发躧成毡片,人皮肉烂作泥尘。人筋缠在树上,干焦晃亮如银。真个是尸山血海,果然腥臭难闻。东边小妖,将活人拿了剐肉;西下泼魔,把人肉鲜煮鲜烹"
狮驼岭三妖,这吃人的场景能吓到人。人皮肉烂都成了泥土烂,头发成了毛毡,骷髅堆积如山,骸骨处处可见像树林一样,人筋缠绕在树上,
说是尸山血海,一点都不过分。
做出这种事情的,恰恰就是西天过来的三个妖怪,两个菩萨坐骑,一个如来亲戚。
脸皮要没点厚度,不贪不杀,人人固寿,这种话是说不出口的。
能够把一国之人吃了的大鹏鸟,看看如来是如何处置的,
如来道:“你在此处多生孽障,跟我去,有进益之功。”妖精道:“你那里持斋把素,极贫极苦;我这里吃人肉,受用无穷!你若饿坏了我,你有罪愆。”
大鹏鸟如此嚣张,如来一再纵容,颇有几分放下屠刀,立地成佛的意味。
如来道:“我管四大部洲,无数众生瞻仰,凡做好事,我教他先祭汝口。”
看这一话的时候,我难免不多想,这个先祭汝口是什么意思?回忆起那通天河献祭童男童女,那小儿城,还有那三个犀牛精,
细思极恐,细思极恐啊。
师徒四人都已经到了西天,他们费尽千辛万苦的三藏真经看看在如来佛祖口中是什么样的?
佛祖笑道:“你且休嚷,他两个问你要人事之情,我已知矣。但只是经不可轻传,亦不可以空取,向时众比丘圣僧下山,曾将此经在舍卫国赵长者家与他诵了一遍,保他家生者安全,亡者超脱,只讨得他三斗三升米粒黄金回来,我还说他们忒卖贱了,教后代儿孙没钱使用。
我还说他们,“卖的贱了”,在如来口中,救苦救难,普度众生的经文,原来也是一个商品,
不得不怀疑西游记,甚至有可能是如来搞的一场大型炒作活动,目的就是为了把三藏真经这一商品抬高价码出售。
所谓佛法东渡,倒不如说是一场大型商品出口活动,还是以如此高调的方式出口。
然后太上老君为首的道家,目的是为了实现贸易壁垒,要阻止佛法东渡,确保道经的价格不被冲击,
镇元子这种山头,属于海关另行收费,所以需要打压。
火焰山必须要熄灭属于打通道路,方便引入商品。
牛魔王,白骨精等野生的妖怪属于山寨土匪,要归清障碍,避免收过路费。
佛家的妖怪下山为的宣传,为三藏真经抬高价格造势,
六丁六甲等跟着唐僧,属于沿途拍摄,日后好剪切,记录素材准备写软文炒作。
你如今空手来取,是以传了白本。白本者,乃无字真经,倒也是好的。因你那东土众生,愚迷不悟,只可以此传之耳。
这是孙悟空,质问如来,为什么给他白本的时候。如来的回答,
翻译过来大概意思就是“你们没给钱,所以给了你们版本,这白本还是好东西,是无字真经,反正你们那的人也听不懂,悟不透,用这个凑合吧!”
老阴阳人了,
这种话说的还这么干脆利落,颇有一种商场讲价,一分价钱一分货,的感觉。
那阿傩接了,但微微而笑。被那些管珍楼的力士,管香积的庖丁,看阁的尊者,你抹他脸,我扑他背,弹指的,扭唇的,一个个笑道:“不羞!不羞!需索取经的人事!”须臾把脸皮都羞皱了,只是拿着钵盂不放。
这一段话是发放经文阿傩,拿了唐僧的紫金钵盂,被里边的那些保安厨师,图书阁管理员看到了,忍不住笑。
被嘲笑到这种地步,还拿着钵盂不放。
“不贪不杀”
四个字做得还真是,“虽无上真。”
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