小说《西游记》故事人物丰富，情节繁复，不免让喜爱它的人产生很多有趣的联想。有些人经过一系列的分析得出这么个结论：红孩儿是太上老君和铁扇公主的私生子。为什么会得出这么个结论呢，主要原因有三点。一是红孩儿长得眉清目秀，一点也不像牛魔王；二是红孩儿会三昧真火，牛魔王和铁扇公主不会，太上老君会；三是铁扇公主的芭蕉扇很有可能来自于太上老君。首先我们来看第一点，西游记的神话故事是有一个漫长的演化过程的，不是吴承恩自己直接编出来的。在明朝之前就有很多杂剧话本描写过类似的神话故事，只是吴承恩最终把鬼子母和铁扇公主，爱奴儿和红孩儿的人物故事揉合到了一起，才使得大家觉得故事情节有些不合理的地方，有兴趣的朋友可以查查这方面的材料，我就不赘述了，总之和太上老君扯不上关系。其次第二点三昧真火的问题，首先我们得知道什么是三昧。三昧来自梵文，是佛教的修行方法之一，意为排除一切杂念，使心神平静。如何集中精神，可分为两种：一是与生俱来的能力即“生得定”，另一种是因后天的努力而使集中力增加，即“后得定”。前者靠积德，后者靠修行而得。从这我们可以看出三昧真火不是来自遗传，也不是谁想教你你就能学会的，红孩儿天资聪慧，又在火焰山的环境下修习三百年，通三昧而习得真火之术是说得通的。最后一点芭蕉扇的问题，混沌时期昆仑山仙藤上结出了芭蕉扇，被老君摘得，但书中并未说结出了几把芭蕉扇。有人会问了，就算结出很多把，人家老君能摘得，你铁扇公主一个妖怪怎么有能力去摘得呢？这就又回到第一点所说的问题上了，神话故事的漫长演化过程。再早期的神话故事中铁扇公主是风神之主，在仙界的地位很高，风神有一把能扇风的宝扇再正常不过了，要不怎么当风神啊。到后来吴承恩编写西游时因情节的需要把风神降级到凡间做了妖怪，还把她和牛魔王红孩儿写成了一家子，情节的突兀才让人产生了奇怪的联想。其实关于红孩儿的身世还有很多另人吐槽的点，比如说他一个小妖怪凭什么能号令山神土地，别的妖怪跟菩萨叫嚣会被打死，他却没事还直接进了仙界编制当了善财童子。我只能说一是在西游之前的神话体系中，铁扇公主和红孩儿都是有仙界背景的，吴承恩想删改却无法删的太彻底，二是为了让故事情节多样化，吸引读者。总之红孩儿从哪来的这事跟太上老君没半毛钱关系，人家烧锅炉已经挺累的了，就别再让人家背黑锅了。
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